“人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

2024-05-23 00:40

1. “人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

意思:人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去。这是一种在现实中经历了太多苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境。

出自金刚经偈云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中被视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无著、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澄说,罗什传龙树的般若学,所以能“心知其意”;到玄奘新译般若经,《金刚经》其实已“面目全非”了。
《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常系大乘的影响,各宗表面上阐扬《金刚经》,实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下,明清以来,三教九流都来注解《金刚经》,杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受到密教影响,《金刚经》被附上密咒形成读诵仪轨。此外,民间还出现各种离奇的灵验记和感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中国特别的盛行起来。
本经文义次第的艰深为古印度学者所公认,如无著说:“金刚难坏句义聚,一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。

“人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

2. 人生如雾亦如梦,情如朝雾去匆匆。 人生如雾亦如梦 缘生缘灭还自在 人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞。

rrgege ,你好:
  这个不是原词,而是后人根据《金刚经》上的句子改编拓展而成的。原句是:
  一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

***

   梦幻泡影、露、电,皆为虚而不实之相,因缘和合,缘起缘灭,瞬息即逝,以之喻娑婆世间一切因缘而生、因缘而作之有为法,甚为贴切。所谓性空缘起,缘起性空,如是如是。

 故而识者,不可耽于声色幻影,而造作无数业因,因因循环,轮转三界,不得出离。当奋迅勇猛、精进不懈,趋入菩提大道,证悟无生正法。

 据本人分析,最可能是纳兰容若的词。

3. “人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

总有这样的时候,行走在生命的黑夜,没有月亮,没有星星。不要怕,黎明即将来临,又是一个艳阳天。总有这样的时候,心情好像无边的沙漠,寂寞荒凉,不要怕。安静地享受一种空旷,会发现美丽的绿洲就在眼前。
人生飘蓬,波峰浪谷,顺流逆流。长路漫漫,坎坷崎岖,一波三折。总有错身的缘,总有不了的情,总有失落的梦,总有离别的痛,总有不能满足的欲望,总有遗憾的追逐……人生没有圆满,弘一法师用“悲喜交集”四个字,一语道破玄机。人的一生,每一个场景都是现场直播,没有彩排,没有预演,无法回放。情节扑朔迷离,结局无法预料,遗憾在所难免。人渴望圆满,所以永远挣扎在无休止的痛苦之中。
正如没有冬雪的寒冷,便没有春阳的温暖,没有风雨的凄迷,便没有彩虹的绚丽。没有死的悲衰,也就没有生的乐趣,没有失败的泪水,便没有成功的欢笑,没有思念的苦涩,又如何能体会相逢的欣喜……酸甜苦辣,谱写成生命交响乐精彩的华章。爱恨情仇,描绘出生命五彩缤纷的画卷。
“放下就是幸福”。仿佛阳光透过窗棂,照亮了黑暗。心,豁然开朗。是啊,当时间匆匆从身边溜走,青丝成雪,岁月爬上光洁的额头,生命的乐章已接近尾声,人生进入了暮年。堪破一切繁华终是过眼的云烟,一切的功名利禄早已是昨日黄花,一切的恩怨情仇早已随风飘散。生命褪尽了华丽的色彩,还原成素洁的容颜。此时才彻悟,生命是一个不可逆转的过程,从虚无中来,回归到尘埃里去。人生如梦,梦醒来,生命散场,一切都将灰飞烟灭。

“人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞”这句话是什么意思

4. “人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞.”是什么意思

人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去。
这是一种在现实中经历了太多苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境。

5. “人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞.”是什么意思

人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去。
这是一种在现实中经历了太多苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境。

“人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞.”是什么意思

6. 人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞什么意思

意思:人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去。这是一种在现实中经历了太多苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境。

出自金刚经偈云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中被视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无著、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澄说,罗什传龙树的般若学,所以能“心知其意”;到玄奘新译般若经,《金刚经》其实已“面目全非”了。
《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常系大乘的影响,各宗表面上阐扬《金刚经》,实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下,明清以来,三教九流都来注解《金刚经》,杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受到密教影响,《金刚经》被附上密咒形成读诵仪轨。此外,民间还出现各种离奇的灵验记和感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中国特别的盛行起来。
本经文义次第的艰深为古印度学者所公认,如无著说:“金刚难坏句义聚,一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。

7. “人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞.”是什么意思

人生不过是一场梦幻而已,如清晨的露,随阳而逝,如黄昏之霞,转瞬即去.
这是一种在现实中经历了太多苦难,太多挫折之后的感叹,表达了作者看透世事红尘,一切皆感虚幻的心境.

“人生如梦亦如幻,朝如晨露暮如霞.”是什么意思

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